|
דוד שפרבר
דוד שפרבר הוא חוקר תולדות האמנות
ואוצר בגלריה ע"ש ליבר באוניברסיטת בר-אילן.
מאמרים אחרונים באתר אמנות טקסטורה
|
קץ המגולה" - הפנטזיה של חזרת היהודים לאירופה
פורסם בתאריך -2009-07-12
העיסוק בנושאים אלה מתחבר לשיח פוסט
ציוני רווח, והוא מהווה אתגר עבור
אמנים - לא רק בגלל המורכבויות שהוא
מחדד, אלא בגלל הסכנה שיגלוש לקוריוז
בניסיון לקלוע לטעם אופנתי - בידיעה שכל
מסר "יהודי" פוסט ציוני אקטואלי שישמיעו
יזכה מיד למקום ולהכרה בעולם האמנות.
|
|
נשות חיל עירומות
פורסם בתאריך -2009-05-29
שמונה האמניות המציגות בתערוכה "נשות
חיל", ולעומתן שמונת האמנים המציגים
ב"עירומות", מעלים הרהורים על היחס שבין
השיח הפמיניסטי לבין שיח המגדר המתחדש.
|
|
מגדר ומגזר – פמיניזם יהודי: על התערוכה "גלוּ-יַה"
פורסם בתאריך -2009-05-04
התערוכה "גלו-יה" עוסקת בנושא פמיניסטי
שיש לו נוכחות רבה בשיח האורתודוקסיה
המודרנית. המציגים בתערוכה מתייחסים
ל"כיסוי הראש" מזוויות שונות ומשתפים את
הצופה בלבטיהם, מי בביקורת, מי באהדה
ומי כבסיס מאתגר ליצירה.
|
|
ידישקייט, ערוב טכניקות, 2009
פורסם בתאריך -2009-05-04
על התערוכה "חשבון נפש", בהייטאצ´ מקום
לאמנות עכשווית, התערוכה היא ללא ספק
חגיגה לאוהבי יהדות ואמנות. |
|
אות היא לעולם – שבת: חלק ג´
פורסם בתאריך -2009-04-09
להלכה מקום מרכזי כמגדירה שייכות וזהות.
העיסוק בהלכה ובמצוות נוגע במהותו של
העולם היהודי, שכן מאז ומעולם הוגדרה
היהדות באמצעות מעשים יותר מאשר באמצעות
תפיסות תיאולוגיות ופילוסופיות.
|
|
בין קודש לחול
פורסם בתאריך -2009-03-31
אמנים רבים חושפים את המורכבות הנפשית
שיוצרים התפרים שבין זמני קודש לזמני
חול. תפר מרכזי כזה חבוי ברגעים של
כניסת השבת וברגעי יציאתה.
|
|
"אותות" - היהדות ושיח האמנות הישראלי (א´)
פורסם בתאריך -2009-03-14
מאמר זה פותח את הסדרה "אותות" שתדגים
נושאים מרכזיים שמעסיקים את היוצרים
בשדה ההבעה היהודי באמנות העכשווית.
פרקי הסדרה יעסקו בסקירה רוחבית של
יצירות העוסקות בנושאים שעניינם העיסוק
האמנותי העכשווי בתמות הקשורות למעגל
השנה, מעגל החיים, המצווה והפולחן
|
|
"משנכנס אדר": קרנבל ודראג
פורסם בתאריך -2009-02-27
חוקרים אחדים עמדו על מהות הקרנבל כמופע
של חציית הקווים המוכרים והפיכת הסימנים
על פיהם. ההגמוניה התרבותית והשלטון
נוהגים לשמר את הסדר הקיים, ומעת לעת
מאפשרים את פריצתו במסגרות מבוקרות. כך
מתפקד הקרנבל כמופע שבו השולי הופך
למרכזי והיררכיית המעמדות נפרצת.
|
|
הנצח הוא רק אפר ואבק
פורסם בתאריך -2009-01-13
שתי תצוגות עכשוויות נוגעות בטכניקת
הרצח בתאי הגזים ובזיכרון המצמרר של
העולם שחרב. לעומת הייצוגים הישירים,
הנוכחים במונומטים של הזיכרון שהוזכרו
לעיל, תצוגות אלה ניחנות במבט רחב, שבו
התחכום האינטלקטואלי אינו בא על חשבון
החוויה הרגשית.
|
|
יהודית והולפרנס כדימוי אמנותי
פורסם בתאריך -2008-12-26
דימויים של אישה עם ראש כרות בידה רווחו
כקישוטים שהופיעו על חנוכיות בעיקר לאחר
שדמויות אדם החלו להופיע בגרמניה
ובאיטליה החל מהמאה השבע-עשרה, בהשפעת
ציירי הבארוק. דימויים אלה מזוהים
כמייצגים את הישועה שהביאה יהודית
כשהרגה את הולפרנס.
|
|
אור איתן – חנוכיות פוסט מודרניות
פורסם בתאריך -2008-12-22
מראשית שנות השלושים שלטה בכיפת עיצוב
המוצר היהודי המגמה המודרניסטית
שהתאפיינה בעיצוב נקי פשוט
ופונקציונאלי. משנות השמונים החלה לחדור
לתחום זה המגמה הפוסט מודרנית המאופיינת
בהעדפה של ערכים רגשיים ורעיונים ושמה
דגש על התוכן של הכלי ולא על העיצוב.
|
|
שלש תערוכות של בוגרי בתי ספר לאמנות
פורסם בתאריך -2008-08-27
אין ספק שחילופי התרבויות – דהיינו,
השיח החרדי והדתי הפנימי והאינטראקציה
שלו עם שדה האמנות המקומי, החילוני
ברובו - מייצרים משהו חדש ומפרה, שיש בו
מאיכויותיה של אמנות טובה, הנסמכת על
העבר ומייצרת על בסיסו (או כנגדו) יצירה
עכשווית.
|
|