"מקודשת, מקודשת, מקודשת...." - תערוכת כתובות של האמן ארמנד אדרי ב-"דרנא"

לאור ההיענות המרובה, נמשכת תערוכת הכתובות בחלל המסעדה הירושלמית "דארנא",

הכתובות הנן פרי יצירתו של האמן ארמנד אדרי, וכולן מלאכת מחשבת יפהפייה, המשחזרת כתובות מרוקניות אותנטיות בנות מאות שנים. התערוכה מאפשרת הצצה לעולם תרבותי עתיק שכולו אמנות ואהבה.

אדרי, שעומד לחנוך תערוכה דומה במוזיאון ת"א, מציג בתערוכה הנוכחית כתובות יהודיות בעברית ובארמית, כולן מאוירות בדיוק ובצבעוניות יוצאת דופן ומכילות טקסטים שנכתבו בידי סופר סת"ם. בעבודותיו משלב אדרי מוטיבים מעולם החי, והצומח לצד מוטיבים של ערבסקות ומוטיבים גיאומטריים. הכתובות לדבריו מציגות עולם שלם ומרתק עם מוטיבים בהשראת תרבות מרוקו העתיקה, תקופת ימי הביניים והרנסנס.

דארנא, המסעדה הירושלמית ואחת המסעדות הכי רומנטיות בארץ, הינה פנינה קולינארית וארכיטקטונית מרהיבה. מאחורי דלת העץ העתיקה, מסתתרת חוויה תרבותית עשירה, מפגש כובש עם תרבות אותנטית מרהיבה שבסיסה המטבח העילי המרוקני והארכיטקטורה המפוארת, שטביעות אצבעותיה ניכרות בכל פרט במסעדה.

"אסור לו לאדם לדור עם אשתו אפילו, שעה אחת בלא כתובה..."

· הכתובה היא הסכם התחייבות שניתן לכלה, שמטרתו המקורית הייתה הגנה על זכויותיה. על שטר הכתובה, בו מתחייב החתן לפרנס את כלתו, חתומים החתן ושני עדים.

· בימים העתיקים הייתה הכתובה, שנראתה כיצירת אמנות לכל דבר, מעשי ידי אמן, נתלית על קיר הבית.

· הכתובה הראשונה נכתבה במאה הראשונה לפני הספירה בארמית ועד המאה השבע עשרה רק מעט מאד שרידי כתובות נותרו. היפות ביותר הגיעו ונכתבו דווקא באיטליה. גם יהודי ספרד ופורטוגל השקיעו בכתובות מאוירות ומושקעות ביותר.

· כניסתו של הדפוס סמן במובנים רבים את תחילת סופן של הכתובות שנעשו בעבודת יד.

· בעשורים האחרונים נרשמת חזרה הדרגתית לנושא, וכתובות מושקעות בעבודת יד חזרו לאופנה.

· הכתובה עומדת במרכזו של פולמוס על זכויותיה ומעמדה של האישה בדת היהודית. היהדות הרפורמית מציעה כיום כתובה בעלת שני צדדים: אחת לגבר ואחת לאישה.