אמנות טקסטורה | אודות  | רשימת כותבים  | פורומים  | קישורים  | חדשות אמנות  | שליחת מאמרים  |

סוד חגי תשרי - חגיגת היצירה בחגי תשרי - במסגרת הפעילות של מרכז תרבות לנוער דוברי רוסית בירושלים

תערוכות


 

 

 

במסגרת הפעילות של מרכז תרבות לנוער דוברי רוסית (רח´ בן-יהודה , ירושלים 7) יוצא לדרך חודש של אמנות, לימוד מוסיקה ושירה.  במשך החודש תוצג במרכז תערוכה של שלוש ציירות – גאולה צ´רנובילסקי, נורית וולק ויוליה גיניס.

התערוכה תלווה בסדרת מפגשי לימוד של טקסטים יהודיים החושפים את הקשר בין יצירה אמנותית לתרבות יהודית במסגרת החגים.

 

 

 

יוליה גיניס וגאולה צ´רנובילסקי נולדו במוסקבה. בשנות ה-70 הוריהן פתחו במאבק למאן עליה שהמשיך עד סוף שנות ה-80. בנות חונכו בגן-ילדים יהודי מחתרתי שאורגן על ידי הוריהן וחבריהם. בגן למדו מסורת יהודית והן מוסיקה וציור. המורה הנפלאה, סבטלנה יורייבנה, שמה לב לכישרונות של הילדות בנות 6, ומאז הן החליטו להעמיק באמנות. הילדות יוצאת הדופן, המורה המקסימה וידידות בין שתיהן דחפו אותן לדו-שיח אמנותי שמתמשך עד עצם היום הזה. בעלייתן לארץ שתי היוצרות הצעירות התחילו ללמוד בסטודיו של רורי אלווייס – ציירת ישראלית שפיתחה מתודה מיוחדת במינה להוראת האמנות. שם הן הכירו את נורית וולק, וביחד עבדו על פיתוח סגנון יצירה שמייחד את שלושת היוצרות המבוסס על מבט לתת-מודע. העבודות שלהן דומות לקטעי חלומות, זיכרונות ומחשבות בהם צייר מגלה לצופה בכנות את עולמו הפנימי.

היום, בנוסף לציור, גאולה עוסקת בהוראה וטיפול באמנות, יוליה – במאית ומעצבת לתיאטרון חזותי, ונורית מאיירת ספרים.

 

 

יוליה גיניס - נולדה בשנת 1973 במוסקבה, בשנת 1980 הוריה חזרו בתשובה והתחילו ללמוד עברית - תופעה נדירה, בלתי חוקית ומסוכנת ביותר באותה תקופה., היא עולה לארץ ומתגוררת בירושלים 1979 הייתה אז יוליה בת ..16. למרות שבאה ממשפחה דתית, לא הרגישה יוליה נוח במסגרת זו וברגע שעלתה ארצה, חזרה לחיים חילוניים. במשך חייה בארץ, היא מתפתחת כציירת עצמאית, ומפתחת טכניקה ייחודית של ציור פסטל על נייר. יוליה השתתפה במספר תערוכות, ביניהן תערוכות יחיד, עבודותיה נמצאות במספר אוספים פרטיים בארה"ב. בנוסף יוליה היא הבמאית והמעצבת של קבוצת תיאטרון מסתורין   היוצרת תיאטרון חזותי בהשראת טקסטים יהודים. הקבוצה מופיע בארץ ובחול.

 

נורית וולק - לדמויות בציורים של נורית וולק יש עוצמה אבל הן חסרות משקל.

הן עוברות התפתחות, ומשתכללות, כשהן שומרות על קשר, שהוא גם קשר- עין עם השלב הראשוני בהתפתחות.

הדמויות נמצאות במעין זירה, בה הן משחקות, יוצאות מחוצה לה ומתבוננות.

אפשר אולי לראות כשמסתכלים על עבודותיה, כי כל חלק מספר על כמה דברים ביחד, כחלקים המופיעים בחלום, אלה נוגעים במקומות עלומים ברוחו של הצופה... הציור מצייר את עצמו.

אופי הקו, הכתם, ומשיכות המכחול, מגלים את אופי הדימוי.

 

גאולה צ´רנובילסקי -  נולדה בשנת 1974 במוסקבה. עלתה ארצה ב-1989. מורה לחינוך מיוחד ולאמנות. לומדת טיפול באמנות. גרה במעלה אדומים. שומרת מצוות משנת.1996   מציירת מאז שזוכרת את עצמה, כרגע עובדת בשמן ורושמת בדיו. השתתפה בארבע תערוכות. רואה את האמנות ככלי תקשורת עם עצמה ועם הסביבה. מעמידה בפני עצמה את המטרה להעביר את עצמת הרגשות אל הצופה. סיפור שעומד מאחורי יצירה משחק תפקיד משני עבורה, מפני שלכל אחד מאיתנו מיתוסים אישיים וטרגדיות משלו.

 

 
 
יאיר ליפשיץ - כותב את עבודת הדוקטורט בחוג לתיאטרון באוניברסיטת תל אביב. העבודה עוסקת בגוף כאתר פרשני בתרבות היהודית בתיאטרון ובדרמה. עמית מחקר במכון שלום הרטמן. ספרו, "לשון הקודש, גרסת הקומדיה – ושאר דרמות אינטר טקסטואליות על במת התיאטרון היהודי ברנסנס" עתיד לצאת לאור בקרוב. מחזה הביכורים שלו, "שעת רווחה", נכלל באנתולוגיה "קולות חדשים בדרמה הישראלית" (2006).

 

מלילה הלנר-אשד - מלמדת זוהר וספרות הקבלית באוניברסיטה עברית, בתוכנית לרבנים במכון שכטר, עמיתה במכון הרטמן. פעילה בפרויקט "סולחה". כדין חוקר אקדמי, מלילה ניגשת לזוהר מתוך הקשר רחב, רחב אף יותר מתחומי הדת היהודית. היא עסקה הרבה בתופעה המיסטית בכלל, והתעמקה מקרוב בהודו ובתרבותה עוד לפני שארץ זו נפרצה לפני גל התיירות הישראלית. לאחרונה ראה אור ספרה "ונהר יוצא מעדן", בה המיסטיקה הכללית משמשת את מלילה בעיקר דווקא לחידוד ייחודיותה של הזוהריות.

 

יעקב סיניצ´קין - מלמד ספרות תלמודית במכללת "עלמא" ב תל-אביב, ובכמה מסגרות נוספות העוסקות בהפצת תרבות יהודית בין עולים דוברי רוסית. גישתו לספרות התלמודית שואפת לקרב את המקורות היהודים הקלאסיים לקורא המודרני. בנוסף עוסק גם בתרגומים מעברית ומאנגלית. לאחרונה יצא לאור (בהו"ל "גשרי תרבות") ספר של סיפורים מאת מאיר בראון בתרגומו של יעקב סיניצקין.

 

פטיה (פיוטר) פטאח - משורר. יליד קייב, 1978. בארץ מ-1988. בוגר האוניברסיטה העברית בפילוסופיה ובתולדות האמנות. מסטרנט ומתרגל בחוג לפילוסופיה באוניברסיטת תל-אביב. משנת 1996 מפרסם שירים בשפה הרוסית בכתבי עת שונים בארץ ובחו"ל ביניהם "מפתח לב", "נקודתיים" (ירושלים), "סטטוסקופ" (פריס), "מגזיניק" (ניו-יורק), "ווֹזדוּח" (מוסקבה) וכן באסופות "סימורג" (ירושלים, 1996) ו-"יוליסס המשוחרר: שירה רוסית בגולה" (מוסקבה, 2004). בין השנים 1998-2001 משמש כעורך אמנותי ואוצר מדור "הגלריה" של כתב העת לספרות בשפה הרוסית "מפתח לב" ( Солнечное сплетение ).   בשנת 2000 עורך סדרת מיצגים בעברית תחת הכותרת "מלחמות בצואה". טכסט המיצג פורסם במהדורה העברית של "מפתח-לב" (2001). שתי פואמות עבריות נוספות פורסמו בכתב- העת "הו!".

 

יולקי – פאלקי ( yol-ki-pal-ki  ) – מטבע לשון בשפה הרוסית. פירושה המילולי "עצי אשוח – מקלות" והכוונה לקריאה הרגשית בדומה ל"אוי ואבוי". זוהי להקת רוק אתני מירושלים, אשר מופיעה ב 4 שנים האחרונות בישראל ובאירופה המזרחית. הם מנגנים בעיקר קטעים בלקניים וצועניים מרקידים, בעיבודי רוק עם הגוון של הכלים הקלטיים (חליליות איריות וחמת חלילים). בכל מקום המוסיקה שלהם יוצרת אווירה של שמחה וריקוד.

 

 

 

התערוכה תפתח ב-6 לספטמבר 2007 עם שיעור של יאיר ליפשיץ בנושא: "ואלוהים בראה את האדם: נשיות, חומריות ויצירה בבריאה על פי חז"ל" וקונצרט של להקת "יולקי-פאלקי" המנגנת מוסיקה בלקנית, עם כיבוד ויין.

 

ב-10 לספטמבר תתקיים שיעור של מלילה הלנר-אשד בנושא: "סוד חגי תשרי בספר הזוהר" ואחריו – קריאת פואמה "על כנפי הדרקון" של פטיה (פיוטר) פטאח על ידי המשורר ודיון.

 

בתאריכים 16 ו-30 בספטמבר יתקיימו שיעורים ברוסית בנושאים: "יצירה וקדושה"ו-"יופי של סוכה" שיונחו על ידי יעקב סיניצ´קין.

 

התערוכה תיסגר ב-2 לאוקטובר עם אירוע חגיגי של מוסיקת רוק אתני של להקת PCHEL & CO עם כיבוד קל.

 

 

 

 




תגובה למאמר

לדיון המלא בפורום

אמנות טקסטורה -אודות -רשימת כותבים -צור קשר -פורום -פורקס -יחסי ציבור -מט"ח